Aus dem heiligen Evangelium nach Markus (Kapitel 1)

21 In Kafarnaum ging Jesus am Sabbat in die Synagoge und lehrte.

22 Und die Menschen waren sehr betroffen von seiner Lehre; denn er lehrte sie wie einer, der göttliche Vollmacht hat, nicht wie die Schriftgelehrten.

23 In ihrer Synagoge saß ein Mann, der von einem unreinen Geist besessen war. Der begann zu schreien:

24 Was haben wir mit dir zu tun, Jesus von Nazaret? Bist du gekommen, um uns ins Verderben zu stürzen? Ich weiß, wer du bist: der Heilige Gottes.

25 Da befahl ihm Jesus: Schweig und verlass ihn!

26 Der unreine Geist zerrte den Mann hin und her und verließ ihn mit lautem Geschrei.

27 Da erschraken alle, und einer fragte den andern: Was hat das zu bedeuten? Hier wird mit Vollmacht eine ganz neue Lehre verkündet. Sogar die unreinen Geister gehorchen seinem Befehl.

28 Und sein Ruf verbreitete sich rasch im ganzen Gebiet von Galiläa.

Liebe Gemeindemitglieder,

aufgeklärte Menschen können damit wohl gar nichts anfangen: Jesus treibt Dämonen aus und er verbietet ihnen zu reden. Seltsam ist auch der Grund, „denn sie wussten, wer er war“.

Markus schreibt, dass ein Mann in der Synagoge von einem „unreinen Geist“ besessen ist. „Unrein“ ist in der Bibel der Gegensatz zu „heilig“.  Wenn also der Mann Jesus anspricht mit: „Ich weiß wer du bist, der Heilige Gottes“, wird genau dieser Gegensatz deutlich.
Unreinheit gehört nicht in die Synagoge und passt auch nicht zum Sabbat.

Aber durch Jesus wird der Mann nicht der Synagoge verwiesen, sondern in der Synagoge geheilt. Jesus reinigt nicht durch Ausschluss, sondern durch ein Machtwort, das vertreibt, was den Menschen vom Heiligen Gott trennt.

Vieles kann die Menschen von Gott trennen, vor allem das, was nicht im Sinne Gottes ist.
Wenn Donald Trump sich als Präsident mit der Bibel in der Hand abbilden lässt – so geschehen letztes Jahr im Sommer – und gleichzeitig Lügen verbreitet, sollte bestimmt damit suggeriert werden: Wie kann jemand lügen, der mit Gott verbunden ist?
Er hat die Bibel hochgehalten, anstatt in ihr zu lesen. So etwas macht ein Mensch, der glaubt, die Heilsgeschichte als selbsternannter Messias weiterschreiben zu können. Diese Machenschaften sind dämonisch.

Die Aussage des Unreinen Geistes gegenüber Jesus lautet: „Ich weiß, wer du bist, der Heilige Gottes“. Der unreine Geist weiß, Jesus wird seine Macht nicht missbrauchen, sondern sie ganz in den Dienst Gottes stellen. Sogar auf seinem Kreuzweg, auf dem es Anfechtungen genug gab und er sich gottverlassen fühlte, findet er die Kraft, alles in Gottes Hand zu legen.
Diese Haltung der Treue zu Gott und des unerschütterlichen Glaubens hat ihm gegen alles geholfen, was ihn verführen wollte.

Gerade in dieser Zeit brauchen wir und braucht die Gesellschaft einen unerschütterlichen Glauben, dass wir die Pandemie gemeinsam schaffen und es vernünftig ist, das zu tun, was die Vernunft auch gebietet.

Die Vernunft ist immer kritisch, geduldig und klar. Sie emotionalisiert nicht, wird nicht hysterisch und bläht sich nicht auf.
Sie lädt ein, dass zu tun, was Jesus immer wieder tat: er „ging an einen einsamen Ort, um zu beten“ (Mk 1,35). Er hat das unmittelbare Gespräch mit Gott seinem Vater gesucht.

Abseits von allem ist es wichtig nicht über, sondern mit Gott zu reden oder gar stumm in seiner Gegenwart zu verweilen. Das persönliche Gebet, bei dem man sich wirklich auf Gott hin ausrichtet, ist ein wichtiges Mittel gegen alle Verzerrung über Gott und die Welt und das Leben.