Denn sie wissen nicht, was sie tun

Golgatha
Wann
wenn nicht
um die neunte Stunde
als er schrie
sind wir ihm
wie aus dem Gesicht geschnitten.
Nur seinen Schrei
nehmen wir ihm noch ab
und verstärken ihn
in aller Munde.
Eva Zeller
Wann
wenn nicht
um die neunte Stunde
als er schrie
sind wir ihm
wie aus dem Gesicht geschnitten.
Nur seinen Schrei
nehmen wir ihm noch ab
und verstärken ihn
in aller Munde.
Eva Zeller
Liebe Gemeindemitglieder,
Ich bereite mich in der Weise vor, dass ich auch zu Hause ein Kreuz verhüllt habe. Haben sie ein Hauskreuz, also ein Kreuz, das zentral im Haus oder in der Wohnung hängt? Vielleicht können Sie es auch verhüllen, um es am Karfreitag Nachmittag um 15 Uhr wieder zu enthüllen. Ich lade Sie dazu ein.
Als Jesus am Kreuz hing und schrie, sind „wir ihm wie aus dem Gesicht geschnitten“, schreibt die Dichterin Eva Zeller.
Dass wir schuldig werden, dass andere an uns schuldig werden, begegnet uns in vielen Facetten: von tiefer Verletzung und absichtlichen Kränkungen bis hin zum gleichgültigen Unterlassen der Achtsamkeit und Liebe. Um unsere Schuld zu verkleinern, verharmlosen wir sie oder weisen dem anderen die Schuld zu. Aber das nützt wenig. Unsere Schuld wird nicht kleiner, nur weil andere auch schuldig werden.
Wem fällt es mir schwer, zu vergeben? Könnte das eine Hilfe und Entlastung sein, indem ich Gott bitte: „Vater, vergib du ihm/ihr“?
Ich wünsche Ihnen und Euch gute Gedanken in dieser Karwoche und heute einen gesegneten Tag!
Ihr Pastor Ferdinand Hempelmann
die Karwoche empfinde ich ganz besonders. Ich kann ihr nicht aus dem Weg gehen. Der besondere Charakter holt mich immer wieder ein. Gerne würde ich das mit Ihnen und Euch gemeinsam begehen. In diesem Jahr geht es nicht. Ich bin gespannt, wie sich das anfühlen wird.
Das Leiden und Sterben Jesu stehen im Mittelpunkt dieser Woche. Diese Tage, besonders der Karfreitag, berühren auch eigene Leiderfahrungen und schließlich die eigene Todesangst.
Ich kenne diesen Schrei. Ich habe ihn bei Menschen gehört und auch selbst tief in mir drin. Wenn ein Mensch voller Verzweiflung geschrien hat, konnte ich nur still da sein und habe diesem Schrei geglaubt. Weil ich ihm geglaubt habe, konnte ich nur noch schweigen. Und ich wusste, es ist auch mein Schrei.
Als Priester bei einem Schwerkranken bin ich dem anderen wie aus dem Gesicht geschnitten. Ich komme als Priester nicht aus einer anderen Welt und verschwinde wieder in diese. Wenn ich in dem Moment auch nicht die Krankheit teile, so teile ich doch das Menschsein mit dem anderen bis in letzter Konsequenz. Ich weiß, auch ich könnte der andere sein. Mit dem Gebet vermittle ich das Dasein Gottes.
„Nur seinen Schrei nehmen wir ihm noch ab“. Am Kreuz zeigt sich, dass Jesus als Gottes Sohn wirklich das Menschsein angenommen hat und es mit uns teilt.
„Er war wie Gott, hielt aber nicht daran fest, Gott zu sein. Sondern er entäußerte sich, wurde wie ein Sklave und den Menschen gleich. Sein Leben war das eines Menschen“, schreibt Paulus an die Philipper (2,6-7)
So einem kann man glauben. Das nehme ich ihm ab. Und darum auch seine anderen Worte. Es gibt sieben Worte Jesu am Kreuz. Es sind seine letzten. Nicht jeder Evangelist gibt alle sieben wieder. Sie sind zusammengetragen aus den vier Evangelien:
1. „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.“ Lk 23,34
2. „Amen, ich sage dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein.“ Lk 23,43
3. „Frau, siehe, dein Sohn!“ und: „Siehe, deine Mutter!“ Joh 19,26–27
4. „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ Mk 15,34 Mt 27,46
5. „Mich dürstet.“ Joh 19,28
6. „Es ist vollbracht.“ Joh 19,30
2. „Amen, ich sage dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein.“ Lk 23,43
3. „Frau, siehe, dein Sohn!“ und: „Siehe, deine Mutter!“ Joh 19,26–27
4. „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ Mk 15,34 Mt 27,46
5. „Mich dürstet.“ Joh 19,28
6. „Es ist vollbracht.“ Joh 19,30
7. „Vater, in deine Hände lege ich meinen Geist.“ Lk 23,46
Letzte Worte eines Menschen sind für viele Hinterbliebenen kostbar. Jesu Worte bringen zentrale Themen auf den Punkt, mit denen wir ein Leben lang beschäftigt sind und im Sterben erst recht.
In den Impulsen dieser Karwoche sollen sie eine Rolle spielen und uns begleiten.
Da ist das erste Wort aus dem Lukasevangelium:
„Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.“
Eine Bitte für die Spötter unterm Kreuz, für die Mörder, die Befehlsempfänger, die Gleichgültigen, die Skrupellosen, die Schuldigen überall.
Am Ende des Lebens erfahren wir, wie schwer es ist, unversöhnt gehen zu müssen und wie tröstend, sich alles gesagt zu haben. Als letzte Woche ein Freund starb, sagte seine Frau zu mir: „Wir haben über alles gesprochen. Das ist ein großer Trost für uns beide.“
Interessant ist, dass Jesus nicht sagt: „Ich vergebe euch, denn ihr wisst nicht, was ihr tut.“ Nein, auch er betet und bittet den Vater. Das heißt doch, wenn ich es nicht kann, dann kann auch ich Gott bitten, dass er es tut: „Vater, vergib du, wenn ich selbst es nicht vermöge“. Jesus folgt damit seinem eigenen Rat: „Betet für eure Verfolger“. Es ist eine Möglichkeit des Loslassens und bringt Entlastung.
So sehr wir in dieser Zeit auch mit dem Coronavirus und den Ausgangsbeschränkungen beschäftigt sind, lade ich dennoch ein, diese Karwoche zu nutzen, um sich diesem Thema zu stellen, um sich auf Ostern vorzubereiten. Vielleicht ist es auch schon längst präsenter als sonst, weil man viel Zeit zum Nachdenken hat.
Ich wünsche Ihnen und Euch gute Gedanken in dieser Karwoche und heute einen gesegneten Tag!
Ihr Pastor Ferdinand Hempelmann
Gebet:
Alle haben gesündigt und ermangeln des Ruhmes, den sie bei Gott haben sollten. (Römer 3, 23)
Den Hass, der Rasse von Rasse trennt, Volk von Volk, Klasse von Klasse,
Vater, vergib.
Das Streben der Menschen und Völker zu besitzen, was nicht ihr Eigen ist,
Vater, vergib.
Die Besitzgier, die die Arbeit der Menschen ausnutzt und die Erde verwüstet,
Vater, vergib.
Unseren Neid auf das Wohlergehen und Glück der anderen,
Vater, vergib.
Unsere mangelnde Teilnahme an der Not der Gefangenen, Heimatlosen und Flüchtlinge,
Vater, vergib.
Die Gier, die Frauen, Männer und Kinder entwürdigt und an Leib und Seele missbraucht,
Vater, vergib.
Den Hochmut, der uns verleitet, auf uns selbst zu vertrauen und nicht auf Gott,
Vater, vergib.
Das Streben der Menschen und Völker zu besitzen, was nicht ihr Eigen ist,
Vater, vergib.
Die Besitzgier, die die Arbeit der Menschen ausnutzt und die Erde verwüstet,
Vater, vergib.
Unseren Neid auf das Wohlergehen und Glück der anderen,
Vater, vergib.
Unsere mangelnde Teilnahme an der Not der Gefangenen, Heimatlosen und Flüchtlinge,
Vater, vergib.
Die Gier, die Frauen, Männer und Kinder entwürdigt und an Leib und Seele missbraucht,
Vater, vergib.
Den Hochmut, der uns verleitet, auf uns selbst zu vertrauen und nicht auf Gott,
Vater, vergib.
Seid untereinander freundlich, herzlich und vergebet einer dem anderen, wie Gott euch vergeben hat in Jesus Christus. (Epheser 4, 32)
Nach der Zerstörung der Kathedrale von Coventry (Großbritannien) am 14./15. November 1940 durch deutsche Bombenangriffe ließ der damalige Dompropst Richard Howard die Worte „Vater vergib“ in die Chorwand der Ruine meißeln.
Diese Worte bestimmen das Versöhnungsgebet von Coventry, das die Aufgabe der Versöhnung in der weltweiten Christenheit umschreibt. Das Gebet wurde 1958 formuliert und wird seitdem an jedem Freitagmittag um 12 Uhr im Chorraum der Ruine der alten Kathedrale in Coventry und in vielen Nagelkreuzzentren der Welt gebetet.
Diese Worte bestimmen das Versöhnungsgebet von Coventry, das die Aufgabe der Versöhnung in der weltweiten Christenheit umschreibt. Das Gebet wurde 1958 formuliert und wird seitdem an jedem Freitagmittag um 12 Uhr im Chorraum der Ruine der alten Kathedrale in Coventry und in vielen Nagelkreuzzentren der Welt gebetet.

Rasengrabstellen Bei dieser Bestattungsform sind keine Grabgaben zulässig. Von Allerheiligen bis Ostern dulden wir Grabschmuck, da in dieser Zeit keine Rasenpflege stattfindet. Dem Aufruf zur Räumung sind schon viele gefolgt. Die jetzt noch verbliebenen Grabgaben werden für 4 Wochen zwischengelagert und können auf Wunsch ausgehändigt werden. Dafür bitte im Pfarrbüro melden. Neue Informationen zum Friedhof in Hiddingsel - Erstmal ein herzliches DANKESCHÖN! Im Zusammenhang mit einem Trauerfall haben viele Menschen Geld für die Umgestaltung unseres Friedhofs gespendet. All diesen Spendern möchten wir von Herzen danken! Durch diese Zuwendungen kommen wir unserem nächsten Ziel ein ordentliches Stück näher: ein fest installierter Pavillon, nutzbar für Trauerfeiern, fürs Friedhofscafé oder als Unterstand bei Wolkenbrüchen. Bei dieser Gelegenheit können wir mitteilen, dass nach jahrelanger Bearbeitung (durch Friedhofsausschuss -> Kirchenvorstand -> Zentralrendantur -> Bischöfliches Generalvikariat) unsere neue Friedhofs- und Friedhofsgebührenordnung berechnet und genehmigt wurden. Jetzt warten wir noch auf die Freigabe und Veröffentlichung der Ordnungen für sämtliche Dülmener Friedhöfe. Am Tag des Friedhofs (Sonntag, 5. Juli 2026) werden wir dann hoffentlich unseren Hiddingseler Friedhofsflyer mit Infos über mögliche Bestattungsformen vorstellen können. Anfang Mai wird der Gala-Bauer seine Arbeit mit der Umgestaltung des Platzes vor dem Kreuz beenden. Gleichzeitig wird im hinteren linken Bereich eine dritte Wasserstelle entstehen. Unser Friedhof nimmt weiterhin Gestalt an als Ort der Trauer, der Erinnerung und der Begegnung. Für den Friedhofsausschuss Dorothee Aerdken Hedwig Winkler Elisabeth Hessling

Am Sonntag, 26. April 2026, empfangen 30 Kinder in Buldern ihre erste heilige Kommunion. Am Sonntag, 10. Mai 2026, bekommen 13 Kinder aus Buldern und Hiddingsel ihre erste heilige Kommunion. Seit November 2026 haben sie sich intensiv auf diesen Tag vorbereitet. Gruppen und Katechetinnen aus Buldern und Hiddingsel und haben die Kinder auf dem Weg begleitet. Dafür sagen wir: DANKESCHÖN! Wir wünschen allen Kindern und ihren Familien ein schönes Fest!

Eine Maiandacht feiert die kfd St. Georg feiert am 6. Mai 2026, um 15.00 Uhr in der Kapelle am Haus Waldfrieden. Eine Anmeldung ist unbedingt erforderlich. Die Maiandacht der kfd St. Pankratius findet am Sonntag, 17. Mai 2026, um 16.00 Uhr im Annengarten statt. Eine Maiandacht ist auch für den Seniorennachmittag in Hiddingsel am Donnerstag, 7. Mai 2026, geplant. In Düpmanns Kapelle wird am Donnerstag, 21. Mai 2026, um 19.00 Uhr die Eucharistie gefeiert. Die Anbetung entfällt an diesem Donnerstag. Zu Pfingsten feiern wir am Pfingstsonntag um 9.30 Uhr in St. Georg und um 11.00 Uhr in St. Pankratius eine heilige Messe. Am Pfingstmontag sind alle Gemeindemitglieder des pastoralen Raumes Dülmen zum ökumenischen Gottesdienst in St. Viktor eingeladen. In Buldern und Hiddingsel finden keine Eucharistiefeiern statt. Am 5. Sonntag im Monat Mai feiert der Ausschuss Partnerschaft Grenzenlos einen Wortgottesdienst in St. Pankratius. Herzliche Einladung!

Kirchenmusik mal anders: Bau dir dein eigenes Betätigungsfeld im Pastoralen Raum Dülmen! (m/w/d) Du hast idealerweise ein abgeschlossenes Kirchenmusik-Studium in der Tasche, liebst deinen Beruf, aber hast keine Lust auf starre Vorgaben und verplante Wochenenden ohne Ende? Du bist kreativ, arbeitest gerne mit Menschen und möchtest deine eigenen musikalischen Ideen verwirklichen? Dann bist du bei uns genau richtig! Wir – das sind die vier katholischen Kirchengemeinden St. Viktor, Heilig Kreuz, St. Pankratius (Buldern) und St. Georg (Hiddingsel) – wachsen zu einem neuen, lebendigen Pastoralen Raum in Dülmen zusammen. Für diesen frischen Start suchen wir eine/n neue/n Kirchenmusiker/in, der/die mit uns neue, unkonventionelle Wege geht. Wir bieten dir nicht nur historische Kirchenräume und lebendige Pfarrgemeinden, sondern mit dem einsA auch eine hochmoderne Plattform für innovative Projekte. Hier kannst du Kirchenmusik neu denken, jenseits der Liturgie, mitten in der Stadtgesellschaft und in direkter Nachbarschaft zu Café und Beratung. Klingt nach deinem Traumjob? Dann schick uns einfach eine kurze Nachricht mit deinem Lebenslauf und einem Nachweis deiner Qualifikation ganz unkompliziert per E-Mail zu. Falls Fragen bestehen, kannst du dich gerne telefonisch bei uns melden. Pfarrer Ferdinand Hempelmann: hempelmann-f@bistum-muenster.de | 02590 91720 Kirchenmusikerin Elisabeth Drees: drees-e@bistum-muenster.de | 02594 9597199







