„Alles zur größeren Ehre Gottes!“
Liebe Gemeindemitglieder,
die einzelnen Punkte der hl. Messe sind inhaltsreich.
Wir fangen mit dem Kreuzzeichen an, denn der Dreieinige Gott umgibt uns. Das Kleeblatt des hl. Patrick ist ein schönes Bild. In allem ist Gott, auch in einem kleinen Kleeblatt.
Wir sprechen uns zu, dass Gott mit uns ist und wir unter seiner Hand gehen. Wir löschen den Geist nicht aus, der in uns lebt und immer neu zum Leben erweckt.
Wir bekennen unsere Unzulänglichkeit. Und in der Tat gibt es vieles, was krank ist, nicht nur jetzt durch das Coronavirus. Sich bewusst zu machen, dass die Unterlassung des Guten genauso schwer wiegen kann wie eine böse Tat, gibt mir zu denken.
Zu Beginn der hl. Messe Kyrie eleison
rufen heißt, auf den zu schauen, der meinem Leben einen Sinn gibt, der nicht auf mich herabschaut, sondern mir dienen möchte, indem er mir die Füße wäscht. Was für ein Herrscher! Das berührt mich zutiefst.
Allein über diese Punkte kann man immer wieder nachsinnen, sie widerkäuen wie die Kuh das Gras, um es richtig zu verdauen. Es ist ein Gewinn.
Und das lässt mich einstimmen in das Gloria. Es wird an Sonntagen und Hochfesten gesungen, allerdings nicht als zusätzliches Lied. Sondern der richtige Text des Gloria macht deutlich, dass der Lobpreis des Kyrie-Rufes weiter geht. Gott loben, Gott danken und mit ihm seinen Sohn preisen, ist die Antwort der versammelten Gemeinde auf das Dasein Gottes in Jesus.
In Jesus ist Gott da.
Auch wenn man sich im kleinen Kreis zu Hause im Namen Jesu versammelt – ganz nach dem Wort Jesu „Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind …“, Gott ist gegenwärtig.
Der Theologe Erich Zenger hat die Bedeutung des Namens Gottes „Ich bin, der ich sein werde“ sehr gut beschrieben. Er lässt Gott folgendermaßen sprechen:
• Zuverlässigkeit:
„Ich bin so bei euch da, dass ihr fest mit mir rechnen könnt. Wenn ihr auch wandelt im Tale des Todes, ihr dürft darauf bauen, dass ich da bin. Wenn ihr auch zweifelnd, schreiend oder stumm geworden von mir weglauft, ihr dürft wissen: Ich bin bei euch da, selbst wenn ihr mich nicht mehr erkennt.“
• Unverfügbarkeit:
„Ich bin so bei euch da, dass ihr mit mir rechnen müsst, wann und wie ich will – vielleicht auch dann und so, wie es euch sogar stört. Es mag durchaus Situationen und Stationen eures Lebensweges geben, wo ihr euch nicht gerade gerne daran erinnern lasst, dass ich bei euch da sein will, oder wo ihr lieber einen anderen Gott hättet.“
• Ausschließlichkeit:
„Ich bin so bei euch da, dass ihr allein mit mir rechnet als dem, der euch rettend nahe sein kann. Mit mir zu rechnen verlangt von euch die klare Entscheidung, damit Ernst zu machen, dass ich für euch der Einzige bin, der euch Halt und Maß geben darf. Nur in mir könnt und dürft ihr der wahren Liebe, der wahren Güte und dem wahren Leben begegnen.“
• Unbegrenztheit:
„Ich bin so bei euch da, dass mein Nahe-Sein keine örtlichen, institutionellen und zeitlichen Grenzen kennt. Wenn ich bei euch da bin, schließt das nicht aus, dass ich sogar bei euren Feinden da sein kann. Ja, mein rettendes Nahe-sein übersteigt die Erde, auf der ihr lebt und die ihr so oft zum Mittelpunkt eures Lebens macht. Sogar der Tod ist für mich keine Grenze, die meiner Lebenskraft Schranken setzen könnte.“
Der hl. Ignatius Loyola, der Begründer des Jesuitenordens, hat sich ein Lebensmotto erwählt:
„Alles zur größeren Ehre Gottes“.
Gott die Ehre geben heißt, das ehren, was auch Gott lieb und teuer ist:
das Kleine und Einfache,
das Zarte und Gebrechliche,den Menschen in seiner wahren Menschlichkeit,
die Ärmsten, die Kranken,
die Notleidenden. Wo sich Menschen für andere einsetzen,
geben sie Gott die Ehre,
Wo die Schöpfung geachtet und mit ihr verantwortungsvoll umgegangen wird, geben wir Gott die Ehre.
Wenn wir gerecht sind, geben wir Gott die Ehre.
Wenn wir wahrhaftig sind, geben wir Gott die Ehre.
Wenn wir lieben, geben wir Gott die Ehre.
Am ersten Tag der Woche, am Sonntag, geben wir Gott die Ehre, der in Jesus unter uns ist:
Ehre sei Gott in der Höhe
und Friede auf Erden den Menschen seiner Gnade.
Wir loben Dich, wir preisen Dich,
wir beten Dich an, wir rühmen Dich und danken Dir,
denn groß ist Deine Herrlichkeit:
Herr und Gott, König des Himmels,
Gott und Vater, Herrscher über das All,
Herr, eingeborener Sohn, Jesus Christus.
Herr und Gott, Lamm Gottes, Sohn des Vaters,
Du nimmst hinweg die Sünden der Welt: Erbarme Dich unser;
Du nimmst hinweg die Sünden der Welt: Nimm an unser Gebet;
Du sitzest zur Rechten des Vaters: Erbarme Dich unser.
Denn Du allein bist der Heilige,
Du allein der Herr,
Du allein der Höchste: Jesus Christus,
mit dem Heiligen Geist, zur Ehre Gottes des Vaters.
Amen.
und Friede auf Erden den Menschen seiner Gnade.
Wir loben Dich, wir preisen Dich,
wir beten Dich an, wir rühmen Dich und danken Dir,
denn groß ist Deine Herrlichkeit:
Herr und Gott, König des Himmels,
Gott und Vater, Herrscher über das All,
Herr, eingeborener Sohn, Jesus Christus.
Herr und Gott, Lamm Gottes, Sohn des Vaters,
Du nimmst hinweg die Sünden der Welt: Erbarme Dich unser;
Du nimmst hinweg die Sünden der Welt: Nimm an unser Gebet;
Du sitzest zur Rechten des Vaters: Erbarme Dich unser.
Denn Du allein bist der Heilige,
Du allein der Herr,
Du allein der Höchste: Jesus Christus,
mit dem Heiligen Geist, zur Ehre Gottes des Vaters.
Amen.
Dieser Text ist das eigentliche Gloriagebet und z.B. vertont in dem Lied: Gotteslob Nr. 169. Andere Lieder verkürzen leider diesen Lobpreis.
„Wer Gott liebt, hat keine Religion außer Gott.“ – Dieses Wort stammt vom arabischen Dichter Rumi.
Dag Hammarskjöld, der ehemalige Generalsekretär der Vereinten Nationen, der 1961 durch einen mysteriösen Flugzeugabsturz ums Leben kam, hat es in sein Tagebuch notiert. Wie Hammarskjöld dachten und denken – Gott sei Dank – viele Menschen und versuchen unsere Welt ein Stück weiter zu bringen in Richtung Verständigung und Frieden. Manche bezahlen mit ihrem Leben dafür.
Dag Hammarskjöld gab trotz aller Rückschläge nicht auf. Er hatte die Erfahrung gemacht: „Wer sich Gottes Hand überlassen hat, der steht den Menschen frei gegenüber (...). Und er mahnte sich selbst, „dieses einzig Bleibende“ nicht zu vergessen: Das ‚Unerhörte‘ - in Gottes Hand zu sein.“
Das Gloria zu singen bedeutet für mich dieses eine „Unerhörte“ nicht zu vergessen: in Gottes Hand zu sein und mit meinem Leben zum Vorschein zu bringen, wozu ich gerufen bin:
Das Gloria zu singen bedeutet für mich dieses eine „Unerhörte“ nicht zu vergessen: in Gottes Hand zu sein und mit meinem Leben zum Vorschein zu bringen, wozu ich gerufen bin:
„Alles zur größeren Ehre Gottes!“
Ich wünsche Ihnen und Euch einen frohen Tag!
Ihr Pastor Ferdinand Hempelmann
Trompete und Orgel am 31. Mai 2026 in St. Pankratius
Frohe Pfingsten
Wer Interesse hat, kann sich gleich hier melden. Herzliche Einladung!
Rasengrabstellen Bei dieser Bestattungsform sind keine Grabgaben zulässig. Von Allerheiligen bis Ostern dulden wir Grabschmuck, da in dieser Zeit keine Rasenpflege stattfindet. Dem Aufruf zur Räumung sind schon viele gefolgt. Die jetzt noch verbliebenen Grabgaben werden für 4 Wochen zwischengelagert und können auf Wunsch ausgehändigt werden. Dafür bitte im Pfarrbüro melden. Neue Informationen zum Friedhof in Hiddingsel - Erstmal ein herzliches DANKESCHÖN! Im Zusammenhang mit einem Trauerfall haben viele Menschen Geld für die Umgestaltung unseres Friedhofs gespendet. All diesen Spendern möchten wir von Herzen danken! Durch diese Zuwendungen kommen wir unserem nächsten Ziel ein ordentliches Stück näher: ein fest installierter Pavillon, nutzbar für Trauerfeiern, fürs Friedhofscafé oder als Unterstand bei Wolkenbrüchen. Bei dieser Gelegenheit können wir mitteilen, dass nach jahrelanger Bearbeitung (durch Friedhofsausschuss -> Kirchenvorstand -> Zentralrendantur -> Bischöfliches Generalvikariat) unsere neue Friedhofs- und Friedhofsgebührenordnung berechnet und genehmigt wurden. Jetzt warten wir noch auf die Freigabe und Veröffentlichung der Ordnungen für sämtliche Dülmener Friedhöfe. Am Tag des Friedhofs (Sonntag, 5. Juli 2026) werden wir dann hoffentlich unseren Hiddingseler Friedhofsflyer mit Infos über mögliche Bestattungsformen vorstellen können. Anfang Mai wird der Gala-Bauer seine Arbeit mit der Umgestaltung des Platzes vor dem Kreuz beenden. Gleichzeitig wird im hinteren linken Bereich eine dritte Wasserstelle entstehen. Unser Friedhof nimmt weiterhin Gestalt an als Ort der Trauer, der Erinnerung und der Begegnung. Für den Friedhofsausschuss Dorothee Aerdken Hedwig Winkler Elisabeth Hessling
Am Sonntag, 26. April 2026, empfangen 30 Kinder in Buldern ihre erste heilige Kommunion. Am Sonntag, 10. Mai 2026, bekommen 13 Kinder aus Buldern und Hiddingsel ihre erste heilige Kommunion. Seit November 2026 haben sie sich intensiv auf diesen Tag vorbereitet. Gruppen und Katechetinnen aus Buldern und Hiddingsel und haben die Kinder auf dem Weg begleitet. Dafür sagen wir: DANKESCHÖN! Wir wünschen allen Kindern und ihren Familien ein schönes Fest!
Eine Maiandacht feiert die kfd St. Georg feiert am 6. Mai 2026, um 15.00 Uhr in der Kapelle am Haus Waldfrieden. Eine Anmeldung ist unbedingt erforderlich. Die Maiandacht der kfd St. Pankratius findet am Sonntag, 17. Mai 2026, um 16.00 Uhr im Annengarten statt. Eine Maiandacht ist auch für den Seniorennachmittag in Hiddingsel am Donnerstag, 7. Mai 2026, geplant. In Düpmanns Kapelle wird am Donnerstag, 21. Mai 2026, um 19.00 Uhr die Eucharistie gefeiert. Die Anbetung entfällt an diesem Donnerstag. Zu Pfingsten feiern wir am Pfingstsonntag um 9.30 Uhr in St. Georg und um 11.00 Uhr in St. Pankratius eine heilige Messe. Am Pfingstmontag sind alle Gemeindemitglieder des pastoralen Raumes Dülmen zum ökumenischen Gottesdienst in St. Viktor eingeladen. In Buldern und Hiddingsel finden keine Eucharistiefeiern statt. Am 5. Sonntag im Monat Mai feiert der Ausschuss Partnerschaft Grenzenlos einen Wortgottesdienst in St. Pankratius. Herzliche Einladung!
Das Pfarrbüro ist am Freitag, 15. Mai 2026, geschlossen. Am Dienstag, 12. Mai 2026 ist das Pfarrbüro vormittags in der Zeit von 9.30 Uhr - 12.00 Uhr in Buldern und nachmittags von 15.00 Uhr - 18.00 Uhr in Hiddingsel besetzt.
Kirchenmusik mal anders: Bau dir dein eigenes Betätigungsfeld im Pastoralen Raum Dülmen! (m/w/d) Du hast idealerweise ein abgeschlossenes Kirchenmusik-Studium in der Tasche, liebst deinen Beruf, aber hast keine Lust auf starre Vorgaben und verplante Wochenenden ohne Ende? Du bist kreativ, arbeitest gerne mit Menschen und möchtest deine eigenen musikalischen Ideen verwirklichen? Dann bist du bei uns genau richtig! Wir – das sind die vier katholischen Kirchengemeinden St. Viktor, Heilig Kreuz, St. Pankratius (Buldern) und St. Georg (Hiddingsel) – wachsen zu einem neuen, lebendigen Pastoralen Raum in Dülmen zusammen. Für diesen frischen Start suchen wir eine/n neue/n Kirchenmusiker/in, der/die mit uns neue, unkonventionelle Wege geht. Wir bieten dir nicht nur historische Kirchenräume und lebendige Pfarrgemeinden, sondern mit dem einsA auch eine hochmoderne Plattform für innovative Projekte. Hier kannst du Kirchenmusik neu denken, jenseits der Liturgie, mitten in der Stadtgesellschaft und in direkter Nachbarschaft zu Café und Beratung. Klingt nach deinem Traumjob? Dann schick uns einfach eine kurze Nachricht mit deinem Lebenslauf und einem Nachweis deiner Qualifikation ganz unkompliziert per E-Mail zu. Falls Fragen bestehen, kannst du dich gerne telefonisch bei uns melden. Pfarrer Ferdinand Hempelmann: hempelmann-f@bistum-muenster.de | 02590 91720 Kirchenmusikerin Elisabeth Drees: drees-e@bistum-muenster.de | 02594 9597199
